北随归。是时速不台亦已殁世，其
兀良合台在会，亦起座
：“据
拉说，国不可无长君，我意亦是云然；现在年长望重，诸王中莫如
都，何不推他继立呢！”又是一派。都：“我无才德，不愿嗣位！”大众齐声：“王既不自立，惟王审择一人，早决大计！”都：“我国幅员甚广，若非聪明睿智，似太祖一般人
，不能继立，我意不如蒙哥！”推重蒙哥，殆隐受拖雷妃之运动耶！大众：“就此定议！”蒙哥起座固辞，末哥：“大众都要都选择。哥哥前无异言；今选了哥哥，奈何不从！”都：“末哥言是！”
知忽必烈归后情事，且至下回分解。蒙哥因新近践祚，不
多行杀戮，大众多以为未然。正犹豫间，有西域人牙剌挖赤立在门外，向在蒙哥麾下，服役甚勤，蒙哥汗便问：“你是个老成人，阅历已多，可为我解决疑团！”牙剌挖赤：“我是西域人，只晓得西域故事：从前希腊王阿来三得已灭波斯，
印度，将领中多异议，令
不行。阿来三得遣使谘其傅阿里斯托忒尔，阿里斯托忒尔并不回答，只与差人游园中，遇着荆棘当，悉令从人芟刈无遗，另
新株。差人已悟，即返报阿来三得，乃将异议的将领，尽行诛逐，立发兵平定印度。主可照此参观哩！”蒙哥汗
称善；遂命将
赤台等一律枭首，复查那知情不报的官吏，杀死数人。于是改更庶政，分命职官，禁诸王征求货财，驰使扰民；免耆老丁税，及释等教徒服役，所有蒙古汉地民
，就令忽必烈领治，乃乘辇赴和林，和林官民，多来迎接。是时忽必烈自为后应，亦驱军
吐蕃，与扮底达相见，优礼有加。扮底达有从思，一作帕思。年甫十五，善诵经咒，忽必烈
他颖慧，命侍左右。会蒙哥汗有敕召还，乃令兀良合台
军西南，自挈思北旋，后来忽必烈即位，拜思为帝师。小有诗咏：议既定，
拉返报，皇后海迷失及诸等，很是不悦。复遣使告都，以会议应在东方，不应在西土；且宗王未集，义不能从。都复称祖宗大业，未可轻授，今已推立蒙哥为主，请屈意相从；如必须开会东方，亦可照允等语。遂令蒙哥东行，由都弟伯尔克率着大军拥卫。都仍自驻西方，作为外援。于是东方又拟开会，由拖雷妃唆鲁禾帖尼为主，再召诸王大臣与议。奈太宗、定宗后裔，仍然未至，都着人往劝，亦不见答。当下都大愤，申令各地，决立蒙哥为主，宗亲中如或梗议，有国法在，不得相贷。诸王大臣，惧都威势，再开大会于斡难河，除太宗、定宗孙，及察合台后王不至外，统推
蒙哥，择日即位。即位之日，亲王列右，妃主列左，末哥、忽必烈等列前，武臣以忙哥撤儿为首，文臣以孛鲁合为首。孛鲁合一作博勒和。礼成，追尊拖雷为皇帝，庙号睿宗，命大众均筵宴七日。建牙开府耀雄威，转战西南血染衣。
“牝
司晨，惟家之索”，古人之所以垂戒者，非他，由妇人心
，专图近利，未识大局，不至
家败国不止也。观太宗、定宗两后，相继临朝，卒至
邪用事，宗亲构衅，乃
真后尚获幸免，而定宗后则不得令终，戚本自贻，咎由己取，不得专为他人责也。惟蒙哥汗自戕宗族，亦属太过，作法于凉，弊将若之何！厥后同族阋墙，始终为患，兵争凡数十年，而国家之元气敝矣！忽必烈开府漠南，用姚枢、许衡、廉希宪诸贤，似属究心治；而信任释教，挈释思北归，后且尊为帝师，酿成末世演揲之祸，贻谋不臧，卒致荒亡。观此回，可知祸为福伏，福为祸倚之渐，而世之为孙谋者，应知所审慎矣！及
城，复查究定宗党派，或杀或逐。定宗后海迷失及失烈门生母系太宗侄库
之妃。在
中怀着愤恨，时有怨言。蒙哥汗就命忙哥撤儿带兵，将她两人拖，尽法鞫治。忙哥撤儿何苦专作虎伥。可怜这两人蓬跣足，熬受苦刑，结果是屈打成招，只说是有心厌禳，置定宗后于死罪。将失烈门生母，裹毡投河，失烈门兄弟等，悉加贬置，移至
多齐
禁锢，不准居住和林。连太宗故后乞里吉帖忽尼，也徙中，令居和林西北；凡太宗后妃家资，尽行抄没，分赐诸王，并遣贝喇往察合台藩地，严究违命诸臣。自是太宗孙与拖雷孙，永成仇敌，一个蒙古大帝国，就不免隐生分裂了。为后文埋
。蒙古兵分略鄯善、乌爨等
，吐蕃。吐蕃即今西藏地，唐时曾与中国和亲，宋以后亦间或贡，惟俗尚佛法，尊信喇嘛。喇嘛二字，指
僧言，乃无上的意义。其祖师名特玛撤，当唐玄宗时，自北印度吐蕃，倡行喇嘛教，风靡全土，嗣是喇嘛势力，凌驾国王。蒙古兵吐蕃，所向无敌，且随地颁谕，降者免死，所有旧教，概行仍旧。喇嘛扮底达，迎谒蒙古军，兀良合台以礼相待，扮底达遂导都城，谕酋长唆火脱降。唆火脱一作苏固图。唆火脱不得已归命。及至宴罢，蒙哥汗即与忙哥撤儿密谈数语。忙哥撤儿应着，当夜即将二十名拏下，并遣兵将途中卫士，尽行捉到。次日由蒙哥汗亲鞫，
赤台等俱连声呼冤，再令忙哥撤儿审讯，加以严刑。失烈门的差官，不堪受
，遂放声痛骂，自刭以死。正宴飨时，忽有御者克薛杰告变，说是失骡
觅，途中遇有来车，一乘折辕，
兵械，恐来车不怀好意，特来预告云云。忙哥撤儿闻言：“待我去查问，便可分晓。”蒙哥汗允着，便令忙哥撤儿去讫。过了半日，忙哥撤儿带着二十人来，由蒙哥汗问悉，为首的名叫赤台，系奉失烈门命，特来谒贺。内有几名武士，据说是也速蒙哥遣至，也是谒献贡的。蒙哥汗笑着：“既蒙兄弟们雅谊，所来人士，统应令他与宴。”忙哥撤儿答：“来人不止此数，我叫他留着一大半，在途候着。”蒙哥汗复笑：“你何不叫他同来！”暗中已是窥破，看官莫被瞒过。忙哥撤儿无言。且说忽必烈以佐命大功，得受重任，总理漠南军事。开府金莲川，召用苏门隐士姚枢，河内学
许衡，及辉和尔人廉希宪，讲求王，
恤民艰。京兆的劝农使委任姚枢；宣抚使委任廉希宪，提学使委任许衡。三人皆一时名宿，
怀知己，各展才能，京兆大治。一统之基亦兆于此。忽必烈乃一意略地，命兀良合台统辖诸军，分三攻大理。大理即唐时的南诏，国王段智兴偏据一方，与中原不通闻问。至是遇蒙古兵三路夹攻，吓得脚忙手，不知所为，勉
召集数千兵民，城抵敌，被蒙古兵一扫而空。智兴愈加惶急，再四踌躇，毫无良策，只落得
袒牵羊，城乞降。赴议，他如察合台已死，其
也速、蒙哥未到；窝阔台汗诸，也都裹足不前，仅由皇后海迷失，遣使拉与会。各人都依次坐定，拉起坐：“从前太宗在日，命以皇孙失烈门为嗣，谅诸王百官，亦曾闻着，今由皇后抱失烈门听政，实是遵着太宗遗嘱，诸王百官，应无异议。”正说着，忽听有一人声：“太宗既立失烈门，应该早立，何故太宗崩后，别立定宗，难也有太宗遗命么？”拉视之，乃是拖雷忽必烈，便：“太宗崩逝，失烈门甚幼，国家不可无长君，所以改立定宗；今定宗复崩，失烈门稍长，自应遵着太宗遗命！”言至此，拖雷第二末哥，失笑：“太宗遗命，何人敢违？只六皇后乃真氏及汝等大臣，前时立定宗，已违遗嘱，今日反教我等遵着，岂不是自相矛盾么？”一唱一和，无非为自己兄弟计。大众鼓掌如雷，
得拉面红颊赤，无词可答。这使本是难为，何故独来献丑。