【和平的另一面】
和平是相当难阐述的概念，因为那是很理所当然的日常。
当我们轻松地坐在电脑前面、不带忧虑和恐惧地敲打键盘上的按键，就是shenchu1和平的状态里。
尽guan生活尽是不如意，仍会认为那亦是和平之下的产物，是其中的一bu份。
毕竟战争是得liu血拼命的。
只是我们并不会特别意识到这zhong和平是建立在前人的努力上。
和平这个词我们都大概知dao个意思：也就是非战争状态。
可以说只要没有战争，那麽目前就是和平的。
他是一zhong状态，一zhong非战争状态的描述。
而战争是一zhong行为。
所以如果要探讨和平这个概念，较佳的方向从探讨战争着手b较合理。
所谓的战争，是用武力伤害一群人的行为。
这里需要特别强调的是一群人。
论顺序，国家之间起初一定是和平状态，直到人口越来越多，才ju备了构成战争的最基本条件。
不可思议的是，战争居然是透过统治者一人代表全T国民来定夺，这点让人难以接受。
每个人尽guan心不甘情不愿的为统治者的决定买单，却往往必须等到出现大量的牺牲後战争才会停止。
而且在未来，战争极有可能再度席卷这个世界，毕竟没有任何一个所谓的人民能改变最高决策者的命令。
或者说愿意。
每个人就像是傀儡一样听命他人，然而相对方却不是如此。
国家国家，这是人民的国家还是统治者的国家？
相信看到这里，大家的心中应该已经有个底了。
另外，除了不去思考战争的原因外，我们也不会想要去shen挖真相。
仅凭新闻媒T的片面资讯就信以为真，认为已经知dao了真相就扬chang而去。
实际上单凭几个人的伤亡或财物损失gen本就不可能构成开战的理由，会导致开战都是因为国家之间的利益或冲突。
为了能达成自己的目的，统治者指挥人民牺牲生命来攻打其他国家。
我们不是没有能力改变现状，而是抱持着逃避心态继续zuo着社会价值观所规范的事：也就是上学和工作。
辛勤地上学、日夜不停的工作，实际上是用这两件事来合理化逃避行为，最後又回过tou以此来麻痹自己。
因为看似不可能有人能zuo到摆脱世俗枷锁，於是就任由这些上位者百般地丧尽天良後依然能安稳地继续执政。
人活着只需要基本的食衣住行，并且在这些活动中再自然地加入育乐的元素即可。
不过国家制定了必须强制遵从的规则，将高等教育设定成十七年、每天八小时的就学时间，毕业之後又是八小时的基本工时，直到连工作都无法再zuo为止。
所以一般老百姓gen本就不可能制造或引发战争不是吗？
因为没有任何自由。
这只有不受规则束缚的上位者办得到。
人民只是被动地生活在一chu2即发的和平之中，安於随时可能被打破的现状。
会侵略他人的统治者，势必将会侵略世界上的其他国家，时间早晚的问题罢了。
历史不断重演，於是将会发现我们所zuo的从来不是在阻止战争，只是最多地透过战争来亡羊补牢。
那该怎麽zuo？
我认为必须摧毁掉国界的概念。
基於这点来看，也应该将国家的概念也消灭掉。
我们都是人，除了个人行为外，不该有任何区别。
国界是统治者为了划分势力范围而创造的词汇，我们却理所当然地认为那像是他人的责任般能置shen事外。
如果把其他国家的善良人民都当成是我们的一份子，自己不可能无动於衷。
真相就是──在上位者所C弄的价值观下，我们已经都不ju备正常的同理心了。
再来、停止继续当个傀儡。
由於丧失同理心，我们等同已经是彼此隔离的个T。
在政治规则的强制执行下大家无法团结并相互扶持，无异是把彼此都推向Si胡同。
因为在不远的将来，在执政者的命令下也不会出现例外，只要发生战争我们都会被架上战场。
可以预想到时候不会有任何人站出来改变局面。
所以就算现在知dao了真相，未来我们也不会为止战zuo任何努力，永远。
因为在心态上我们已经是弱者了，而且还认为理所当然。
强者不找理由，而是在发现问题的症结点後，按bu就班地zuo该zuo的事，并且让其他人也成为强者，挣脱社会的枷锁。
就算无法阻止战争，也注定让社会越来越好，直到让每个人都拥有意识为止，在这之前不断地努力。
他们ju备使命。
最後拉回正题：和平是什麽？
是不去zuo某些事打破均衡的状态？
还是将某zhong状态维持住？
那麽，哪些事不该去zuo？
我们，又该如何维持这zhong状态？
你的答案是什麽？
无论如何，都会是相当艰难的过程。
我只知dao：不行动的人──一定会为犯错的人承担过错。
因为到那时候，火已经烧到自己tou上了。
和平是相当难阐述的概念，因为那是很理所当然的日常。
当我们轻松地坐在电脑前面、不带忧虑和恐惧地敲打键盘上的按键，就是shenchu1和平的状态里。
尽guan生活尽是不如意，仍会认为那亦是和平之下的产物，是其中的一bu份。
毕竟战争是得liu血拼命的。
只是我们并不会特别意识到这zhong和平是建立在前人的努力上。
和平这个词我们都大概知dao个意思：也就是非战争状态。
可以说只要没有战争，那麽目前就是和平的。
他是一zhong状态，一zhong非战争状态的描述。
而战争是一zhong行为。
所以如果要探讨和平这个概念，较佳的方向从探讨战争着手b较合理。
所谓的战争，是用武力伤害一群人的行为。
这里需要特别强调的是一群人。
论顺序，国家之间起初一定是和平状态，直到人口越来越多，才ju备了构成战争的最基本条件。
不可思议的是，战争居然是透过统治者一人代表全T国民来定夺，这点让人难以接受。
每个人尽guan心不甘情不愿的为统治者的决定买单，却往往必须等到出现大量的牺牲後战争才会停止。
而且在未来，战争极有可能再度席卷这个世界，毕竟没有任何一个所谓的人民能改变最高决策者的命令。
或者说愿意。
每个人就像是傀儡一样听命他人，然而相对方却不是如此。
国家国家，这是人民的国家还是统治者的国家？
相信看到这里，大家的心中应该已经有个底了。
另外，除了不去思考战争的原因外，我们也不会想要去shen挖真相。
仅凭新闻媒T的片面资讯就信以为真，认为已经知dao了真相就扬chang而去。
实际上单凭几个人的伤亡或财物损失gen本就不可能构成开战的理由，会导致开战都是因为国家之间的利益或冲突。
为了能达成自己的目的，统治者指挥人民牺牲生命来攻打其他国家。
我们不是没有能力改变现状，而是抱持着逃避心态继续zuo着社会价值观所规范的事：也就是上学和工作。
辛勤地上学、日夜不停的工作，实际上是用这两件事来合理化逃避行为，最後又回过tou以此来麻痹自己。
因为看似不可能有人能zuo到摆脱世俗枷锁，於是就任由这些上位者百般地丧尽天良後依然能安稳地继续执政。
人活着只需要基本的食衣住行，并且在这些活动中再自然地加入育乐的元素即可。
不过国家制定了必须强制遵从的规则，将高等教育设定成十七年、每天八小时的就学时间，毕业之後又是八小时的基本工时，直到连工作都无法再zuo为止。
所以一般老百姓gen本就不可能制造或引发战争不是吗？
因为没有任何自由。
这只有不受规则束缚的上位者办得到。
人民只是被动地生活在一chu2即发的和平之中，安於随时可能被打破的现状。
会侵略他人的统治者，势必将会侵略世界上的其他国家，时间早晚的问题罢了。
历史不断重演，於是将会发现我们所zuo的从来不是在阻止战争，只是最多地透过战争来亡羊补牢。
那该怎麽zuo？
我认为必须摧毁掉国界的概念。
基於这点来看，也应该将国家的概念也消灭掉。
我们都是人，除了个人行为外，不该有任何区别。
国界是统治者为了划分势力范围而创造的词汇，我们却理所当然地认为那像是他人的责任般能置shen事外。
如果把其他国家的善良人民都当成是我们的一份子，自己不可能无动於衷。
真相就是──在上位者所C弄的价值观下，我们已经都不ju备正常的同理心了。
再来、停止继续当个傀儡。
由於丧失同理心，我们等同已经是彼此隔离的个T。
在政治规则的强制执行下大家无法团结并相互扶持，无异是把彼此都推向Si胡同。
因为在不远的将来，在执政者的命令下也不会出现例外，只要发生战争我们都会被架上战场。
可以预想到时候不会有任何人站出来改变局面。
所以就算现在知dao了真相，未来我们也不会为止战zuo任何努力，永远。
因为在心态上我们已经是弱者了，而且还认为理所当然。
强者不找理由，而是在发现问题的症结点後，按bu就班地zuo该zuo的事，并且让其他人也成为强者，挣脱社会的枷锁。
就算无法阻止战争，也注定让社会越来越好，直到让每个人都拥有意识为止，在这之前不断地努力。
他们ju备使命。
最後拉回正题：和平是什麽？
是不去zuo某些事打破均衡的状态？
还是将某zhong状态维持住？
那麽，哪些事不该去zuo？
我们，又该如何维持这zhong状态？
你的答案是什麽？
无论如何，都会是相当艰难的过程。
我只知dao：不行动的人──一定会为犯错的人承担过错。
因为到那时候，火已经烧到自己tou上了。