的x1了
气，然後耐着X
说
：「石
君，我可能真是很笨，所以能不能仔仔细细教我，要如何才能尽其功?」「什麽?」
青绿八卦石接下来，把来龙去脉仔仔细细向郭柏宁解释。首先，向是八卦石一样存在的，包括郭柏宁的缀饰，是一定的东西，还有位在崑仑山的八十一块问天碑也是，甚至这个世界上，还有不知
多少相同的石，就暂且不论了。「nV娃忆尚惑，且陈一非熟识，故不言语矣!」
其二，报仇!为自己的两位师傅报仇，为陈家姊妹报仇!郭柏宁兀自的
了，然後向已经解释完前因後果的石说：「石君，烦请教我如何改变血脉的办法。」「汝为陈一小
，移转吾T内小nV娃记忆，未尽其功。」郭柏宁：「什麽是未尽其功?意思是没有成功的意思吗?那我重来一次?」
这
石，是天地所
育
来的，也就是自然产
，不知现的原因是什麽，不过却被三千年前的问天，也就是後来的玄冥黑煞教祖师利用，猜测这位远古的古学者，应该是想利用石能遮蔽天地，让那些古人能够绕过规则，学习到更
威力的古学。「唯小nV娃魂之记忆，
小石之中亦无
鼻，故於小石中之小nV娃而言，汝对其言语自是陌生之人。」距离战斗和引导陈其茵记忆至缀饰，已经过去十三天，郭柏宁终於把石
传授改变血脉的方法学全，简单解释，这方法其实是使用如青绿八卦石或问天碑这样的品，类似C作手册，透过这样特殊存在的石，开启特殊的修习。「汝为陈一，吾无
鼻，故於吾而言，陈一即为汝，汝即为陈一。」「汝未尽其功。」
郭柏宁
：「石君，您是说要先教我什麽，等我学会了，就能停止陈一?」石
除了不断的说未尽其功外，没有其他可用的资讯，郭柏宁有时候觉得，这颗大说话逻辑及用词方式，跟吴琼玄有无限相似之
，总是说了但等於没说，让人每个字、每句话单独拆解都能听的懂，但是串起来就变成让人完全听不懂。「汝可运用所学，自行改回血脉试试。」在郭柏宁完全
懂利用石改变血脉的方法之後，青绿八卦石要他对自己使用看看，郭柏宁：「谢谢石君，这方法等於可以在天地间设定一个假
分，也可以还原设定，我现在就来试试。」林玖曾说过，当年问天
的创教祖师玄冥人，可能用了某说词，让玉虚之中的
人们，以为他是要敬天地而立的石碑，最後被发现其心有异，最终所有参与问天碑建设的人都被监禁，後来又不知为何，玄冥人和其他的十九位同，逃了玉虚。「石
君，可不可能在仔细的说一下什麽是未尽其功?」这场雨足足下了一天一夜，雨势一停歇，郭柏宁就迫不急待的带着缀饰跑向广场八卦石
：「石君，请问..」他话没说完，就被石的话语截断。屋外大雨持续的下，哗啦啦的
声是目前唯一的声音，郭柏宁呆坐在屋里，现在他也没有其他事可
，他想等雨停後，带着缀饰去找大石，问问接下来该怎麽办?到底是成功了还是失败了?郭柏宁听懂了!大石
的意思是，未尽全功不是指引导陈琪茵墬饰有错误发生，反而未尽的地方为郭柏宁现在是陈一，陈琪茵的记忆不认识自己，郭柏宁想清楚这，随即向大石提问题：「石君，请问是因为陈一这个分导致她不理会我?那麽石君改变的我的血脉，能不能提早结束呢?」「汝运行禁忌之术前，吾短暂一个月为期改汝之血脉，天地已知需切断陈一与自然气息之联系，即为汝辈所称之灵气。」石
说的，郭柏宁懂，所以没有提问题，继续听石说下去：「唯吾亦以阵法遮蔽之，故汝能维系与灵气之使用，凡此皆为陈一需负担之後果。」「非也，汝为陈一，故未尽其功。」
「吾传汝一个办法，靠汝自己亦可启动变换血脉之法，届时汝只需要在那些问天碑旁修练禁忌之术，自是陈一在修练，而天地灵气亦不会被截断。」
郭柏宁理解到，石
是要告诉他，如果日後在增
修行威力及速度上要使用木牌功法，就必须找到问天碑!而问天碑可能没有青绿八卦石的际遇，并未产称类似灵智，所以不可能把郭柏宁再变成陈一。後他用询问的
吻，对着青绿小石说：「琪茵，我不
你的记忆能不能让小石说话，但我会当你在这块石里，你就算不能说话也没关系，我…我真的好想念你。」石
不带情绪的回答：「吾实是不明白，汝何不懂。」石顿了顿续：「吾从言起，汝或许可知何不懂。」郭柏宁又有想到打”人”了，奇怪自己自从学了古学之後，动不动就想打人，动不动就想动
，这不是他过去二十多年人生的常态吧?郭柏宁想到。说完，郭柏宁盘坐在青绿八卦石旁，片刻之间，他再次
受到全血Ye翻腾冷
，接着一切异样消失，正当他准备确认自己到底成功与否，一直被放在上衣袋的缀饰发熟悉但有怯懦懦的声音：「你是….大笨
?我怎麽了?」石
认为，郭柏宁必然要走村庄，甚至前往崑仑山，所以它让郭柏宁了解，目前所学木牌上的古学，只要血脉改回就不能再用，所幸木牌的学问并不是招法，且并不影响已经学会的包括引动灵气、补充灵气等古学。郭柏宁突然觉得，自己是不是又要学到一
开後门的方法，类似电脑程式或是线上游戏中，绕过正常程序的办法，这样就是外挂吧?它的，外挂就外挂，自己已经很清楚，其一原则为未来不参加任何斗争，不是邪教或是所谓的正，只要不惹到自己上，他谁也不。石
：「吾言语不清晰?汝为陈一，故未尽其功。」石
：「汝为陈一可止，唯须吾先教之，汝明白其间之关系。」